1、在佛教看来，命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。
2、风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。
3、房屋附近的“风”与“水”，可能影响人的身体，还能决定人的吉凶祸福，已经在“迷信”了。佛教是“觉悟”之学，认为影响人们健康的不是周围的山光水色，而是人们的心性与觉悟能力。
佛教也有对星座的描述吗?
星座，周易，都有一定的道理，但是绝不是佛法，佛教不反对星座学说，但是佛弟子应该把精力用来学佛，不用去研究星座学。
根本就没有，这个是明令禁止的，僧人如果以这个谋生属于邪命。《遗教经》：“汝等比丘……不得占相吉凶，仰观星宿，推布盈虚，历数算计，皆所不应”。
十二星座是西方占星学的说法，和佛教无关。我们的占星术分二十八宿。至于本命佛，每尊佛像都可观想为佛本尊，从这一点说都是真的。如果问材质真假，咨询相关专业人士。如问本命佛本身，佛经无此说法，是商家炒作的概念。
释迦牟尼从性格上说非常符合双鱼座的性格，他的佛教的理论不像其它宗教那么唯心，而是辩证唯物的（后人才把佛教神化），我相信只有双鱼座的人才能做到这点。
星盘和佛教是否兼容
佛法与科学常常是互相揭示、互相说明的。最近，我从太空物理学上又得到了一些启示。净公上人(净空老法师)曾在宣讲华严经时多次提到，佛陀教育是关於宇宙人生真相的教育，现代科学已在逐步证实释迦牟尼佛在经中所讲的真相。
空相是佛教中词汇，简单的说一切缘起缘灭的生灭无常相都是空相。星盘是算命的，佛门不允许搞迷信，人的命运是靠自身因果，善有善报，恶有恶报。搞个星盘就能确定一个人一生的命运，太离谱了。
你的能量好坏，会直接影响到性格、健康、事业等…也许你不解读星盘，也会多多少少感觉到自己哪里好或哪里不够好…而这些信息，在星盘中可以解读出来。你更可以通过脉轮测试，进行验证。
五恶是：（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语，（五）饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶。
涅槃是佛教中非常重要的概念之一，意为烦恼尘垢消灭，心灵变得纯净。在星盘中，三次涅槃指的是一个人在不同的生命阶段经历了三次彻底的心灵净化。这三次涅槃会给人带来以下的变化。
帮我看下星盘；主要想知道婚姻问题和事业问题要完全详细的解析。不要网上占的120我生日是1987年1月13日9点20分地点：宝鸡市我已近看过星盘了，只是对深层一些的问题不了解。主要想问的是恋爱和婚姻。麻烦大师、大哥、大姐。
乙酉日出生的人为什么和神佛有缘
命带佛缘的特点是什么行善布施：佛是十分仁慈的，而与佛有缘的人必定是也是心善仁慈的人，他们平日里不但喜欢乐于助人，还喜欢行善布施，时不时地就会帮助他人。
这个时间出生的孩子，都是与佛有缘的人，能够得到佛祖的照顾。因为他们有缜密的心思，做事情考虑问题都很全面，很少会冲动行事。
如遇甲申，乙酉泉中水生扶，必定富贵临门，这句话什么意思呢，是遇到甲申日出生的人，还是遇到甲申年出生甲申年，乙酉日，申时生的婴儿泉中水命的乙酉泉中水日主参断：①日德，心善、信神。②福崇禄显。
他们从出生就能得到佛祖的庇佑，能够被好运围绕，生活中总是喜事不断，生活也是越来越好，越来越滋润！而且命中多福星加持，一生与佛祖结缘，自有福报，一生好运，不管是男是女，总能有享不尽的荣华富贵。
看过了您的八字：庚午年，乙酉月，甲午日。从小被人说是与佛有缘，不必太在户，信不信都是自由，都是缘分。
这种人其实是有缘的。如果想知道自己是否属于这类人，可以查一下受佛者的出生年月，以及受佛者的特殊症状。有仙缘的人出生日期太极贵人，即太极星，取其天地混沌神秘之意。
与佛最有缘的星座是哪几个
白羊座白羊座的人天性淳朴，有着最适合成佛成圣的真性情。当我说“回归婴儿”的时候，我的意思是：我们大多数人已经失去了我们最初的本性。现在，我们只是在通过练习回归宝宝的本来面目。所以成佛成圣只是回归每个人的本性。
是金牛座，金牛座的朋友一生最得佛祖护佑，注定荣华富贵享不完。
他们对于生活只需要遵循自己内心的感受，他们向往自由的生活，所以对平常的所有事物都非常的佛系。双鱼座的人真的是非常的善良。对他们来说，只有大家好才是最好的。所以他们中很多人都非常的喜欢帮助别人。
天蝎座，水瓶座和摩羯座天蝎座没有什么多说的了，与佛前世有缘，佛祖就在天蝎座的心中，没有皈依是因为今生还没有遇到佛祖，尘缘未断，忙完以后就去找佛祖。
佛教是如何看待八字和星座的
佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。
首先，有“八万四千法门”之称的佛教，为了随顺因缘、方便教化，满足不同众生的需求，的确在经典中记载着某些占卜方法。
佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。
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