1、风水，是中华传统文化的一部分，也被称为“堪舆”，主要是研究环境对人们的影响和如何通过布置环境来改变人们的命运。其核心思想是“气场互动”、因地制宜”和“阴阳平衡”。

2、风水是历史悠久的一门玄术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”。

3、风水是一种古老的中国传统学说，也称为“堪舆学”。它是通过观察和分析地理环境中的自然元素和气场，以及它们对人类生活和命运的影响，来寻找吉祥、和谐和繁荣的方法。

4、风水是一种玄学术语。关于“风水”是一个有争议的话题。

5、风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。

6、风水对人的影响简单地说就是外界自然磁场为人体内部生物磁场的影响。人是宇宙万物之中的一种，也受宇宙规律的支配，所以任何事物之间必然会存在某种特定的联系。

命理是什么

1、命理是命理、命理是指【四柱八字】里的五行阴阳学理、也是【中华传统命理学】的学理。命运是命运哦、命运指的是：命理加运气、也称四柱八字加上运程。命理比喻是【车】，运程好比【路】。

2、命理即命运，命一生命，运一运气，命是先天的，运是后天的，生命有生死寿夭，运气有盛衰穷通，命指的是天然的，即所具有的或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势。

3、所谓命理学，即批判人生的理论，俗称命理学。命理学是中国民俗和社会心态的最好反映。中国人的为官意识很强，“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的，但是黄亮的梦代代相传，回味无穷。

4、命理学是中国民俗和社会心态的最好反映。中国人的为官意识很强，“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的，但是黄亮的梦代代相传，回味无穷。

5、命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。

风水问答:佛教对命相,风水的看法如何

1、佛教与风水，风马牛不相及。您所说的风水，更多包含的不是普通的东南西北之“风”与江河湖海之“水”。时下所指“风水”，是指影响人们命运的“阳宅”“墓穴”附近山川河流对人“命运”的影响。

2、总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。

3、风水之说与佛教本来是不相关的，但佛教传入中国后，受当时民间信仰的影响，以致于不少学佛人士，也乐于研究风水。

4、在佛教看来，命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。

风水学知识:到底什么叫风水?

1、风水也由此从死、生的角度划分为两大部分：阴宅风水和阳宅风水。而在许多场合，“风水”的实际含义指阴宅风水。释名曰：“宅，择也，言择吉处而营之也。”然不论对何种环境的选择，古人的目的为了聚气。

2、“风水”，这两个字，可以理解为两种大自然的影响力。有形物质的影响力，我们称作“峦头”，就是指看得见摸得着的物体的影响；抽象无形的，看不见的影响，风水术语称作“理气”。

3、又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。地理堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。